Phút tĩnh lặng với Chúa - cách Thiền tĩnh lặng trong Chúa

Chúng ta lắng nghe tiếng nói của Chúa trong tim mình, để rồi trong sự thinh lặng của tâm hồn ta. Chính Chúa Giêsu đã trải qua 40 đêm ngày ở chốn hoang mạc khô cằn, sống hằng giờ cùng Chúa Cha trong bóng đêm tĩnh lặng.
Chúng ta học cách Thiền tĩnh lặng trong Chúa: 


„1. Ngồi nơi yên tĩnh, với cuốn Thánh kinh, và bắt đầu để lòng mình yên lặng lại, gạt mọi suy nghĩ ra ngoài, chừng 1, 2 phút.
2. Cầu nguyện một câu mở đầu, xin Chúa soi sáng.
3. Đọc một câu hay một đoạn Thánh kinh ngắn, đặc biệt chú tâm vào các lời Chúa Giêsu nói trong 4 cuốn Tin Mừng (Phúc Âm). Đó là lời Chúa nói với chúng ta.
4. Suy ngẫm về câu đó. Những cảm xúc và suy tư đến với bạn về điều bạn đang suy ngẫm là do Chúa mang đến cho bạn. (Nếu muốn, bạn có thể ghi các điều đó vào một cuốn sổ tay cầu nguyện).
 5. Bạn cũng có thể tâm sự với Chúa những chuyện gì bạn muốn.
6. Cầu nguyện một câu kết, cám ơn Chúa, và xin Chúa ở trong lòng bạn suốt cả ngày đêm và cùng suy nghĩ và làm việc với bạn trong mọi điều.“ (Trần Đình Hoành)

 "Thiên Chúa, Người thầm lặng; tất cả những gì có giá trị trong thế giới đều chứa đầy thinh lặng." - E.Mounier.
 
  

CHÚNG TA LÀ TÌNH YÊU

CHÚNG TA LÀ TÌNH YÊU Cái chúng ta thựcsự là không phải là một vật, hay một cái gì đó. Cáichúng ta thực sự  giốngnhư là không, không là gì cả. Bản chất của chúng ta là không, là trống rỗng. Nhưng cái không haytrống rỗng này không phải là chết, mà ngược lại nó chính là sống. Nó nhận biết,nó yêu. Nó chính là tình yêu.

Một người chỉ hạnh phúckhi sống theo tiếng gọi của tình yêu trong trái tim mà không phải theo sự tínhtoán hơn thua, được mất của cái đầu. Cái đầu là công cụ, là đầy tớ, nó khôngbao giờ là ông chủ. Nếu bạn tôn cái đầu là ông chủ, sớm muộn thì bạn cũng bếtắc và bất hạnh. Ngược lại trái tim, tình yêu mới là ông chủ đích thực. Tình yêutrong trái tim bạn chính là sự thông minh tuyệt đối. Nó không bao giờ sai lầm.Nó không bao giờ lừa dối. Kẻ lừa dối chính là cái đầu. Nó lừa dối, nhưng luônluôn nói lời chân thật. Nó là đầy tớ nhưng luôn luôn tự nhận là ông chủ. Bạncần phân biệt cho được đâu là tiếng nói của cái đầu, đâu là tiếng gọi của tráitim. Bạn hỏi ‘tôi nên chọnnghề gì trong cuộc sống?’. Hãy hỏi trái tim bạn. Và câu trả lời của trái timluôn luôn là ‘hãy làm công việc mà bạn yêu’. Ngay khi bạn làm công việc mà bạnyêu, bạn đã có thể cảm thấy niềm vui và hạnh phúc. Với tình yêu bạn không cầnbất cứ phần thưởng nào. Với tình yêu, mọi phần thưởng đều không cần thiết. Tìnhyêu, chính nó là phần thưởng lớn lao nhất. Nếu bạn theo sự tínhtoán, cân nhắc lợi hại của cái đầu, bạn chạy theo đám đông, theo thị trường,theo lời khuyên của người khác, bạn có thể chọn một nghề mang lại cho bạn nhiềutiền, mang lại sự giàu có. Tuy nhiên sự giàu có mà thiếu tình yêu thì chắc chắnlà bất hạnh. Ngược lại với tình yêu, bạn có thể không giàu có, nhưng bạn luônđủ ăn, đủ mặc, đủ ở và quan trọng nhất là bạn cảm thấy vui và hạnh phúc ngay từđầu. Với tình yêu bạn sẽ cảm thấy không còn thiết tha với việc theo đuổi sựgiàu có nữa. Bạn sẽ hiểu rằng tình yêu chính là sự giàu có nhất. Bạn sẽ hiểurằng với tình yêu, công việc bạn làm, nghề nghiệp bạn theo không phải là phươngtiện để làm giàu mà cách thức bạn muốn phục vụ cộng đồng, chia sẻ với cộngđồng. Tiền bạc, danh vọng, địa vị, những cái mà hầu hết con người có vẻ nhưđang theo đuổi mất hết ý nghĩa đối với bạn. Bạn hiểu rằng tình yêu là tất cả vàcon người đã quá lầm lẫn biết bao. Bạn thấy thông cảm, thương xót cho sự lầmlẫn của họ và muốn giúp đỡ họ.

Tình yêu vô cùng quantrọng. Nếu không có tình yêu thì không thể thực sự học hỏi được điều gì. Tìnhyêu cho con người ta cảm ứng từ trái tim. Phải bắt đầu từ cảm ứng này, thì cáiđầu, bộ não mới có thể được sử dụng một cách hữu hiệu và đúng chức năng. Chỉ cóbắt đầu từ tình yêu, sự cảm ứng trong trái tim thì việc học mới tự nhiên. Mọiviệc học ép buộc từ bên ngoài đều không phải là thực sự học, nó không bao giờdẫn đến hiểu biết thực. Hiểu biết thựckhông thể tách rời tình yêu.Tất cả những công trìnhsáng tạo gốc, kể cả kiến thức đều chứa đựng tình yêu trong đó. Tình yêu cũng lànguồn gốc của hạnh phúc. Người nào không yêu không thể cảm nhận hạnh phúc. Tìnhyêu là một cái gì đó rất nền tảng, cũng là ánh sáng dẫn đường đối với conngười.

(16. 09. 2011 Nguyễn Quang Ninh)  

THINH LẶNG NỘI TÂM

“Sự thinh lặng sẽ hợp nhất suy nghĩ của chúng ta với suy nghĩ của Chúa” . Khi chúng ta thinh lặng là lúc chúng ta lắng nghe được tiếng lòng, lắng nghe được tiếng Chúa. Chúa luôn muốn nói chuyện với chúng ta, Chúa luôn mời gọi chúng ta sống thân mật với Ngài trong tình yêu.

Thinh lặng là thái độ chủ động có ý thức khi gặp gỡ Chúa; không phải thinh lặng chỉ để thinh lặng, nhưng thinh lặng là để cầu nguyện, để nói chuyện và để lắng nghe ý Chúa. Chúng ta cũng “hãy cầu nguyện không ngừng” (1 Tx 5,17), cầu nguyện mọi lúc mọi nơi. Không phải thinh lặng là chúng ta cứ phải chạy đến những nơi vắng vẻ, hoang vu, nhưng thinh lặng là thái độ ý thức mình đang sống giữa thế gian mà không thuộc về thế gian (x. Ga 15, 18-20). Sống giữa ồn ào mà mình vẫn là mình, mình vẫn ở trong tương quan với Chúa, đó mới là sự thinh lặng nội tâm đích thực…..

(Anselm Grun, Học Sống Thinh Lặng, Antôn & Đuốc Sáng 2009, tr. 63

3 ibd, tr. 80)

Chúng ta phải im lặng trước khi có thể lắng nghe

"Chúng ta phải im lặng trước khi có thể lắng nghe.

Chúng ta phải lắng nghe trước khi có thể học hỏi.

Chúng ta phải học hỏi trước khi có thể chuẩn bị.

Chúng ta phải chuẩn bị trước khi có thể phụng sự.

Chúng ta phải phụng sự trước khi có thể dẫn đường.

We must be silent before we can listen.

We must listen before we can learn.

We must learn before we can prepare.

We must prepare before we can serve.

We must serve before we can lead."

William Arthur Ward

~*~

Chúng ta phải im lặng trước khi có thể lắng nghe.
Chúng ta phải lắng nghe trước khi có thể học hỏi.
Chúng ta phải học hỏi trước khi có thể chuẩn bị.
Chúng ta phải chuẩn bị trước khi có thể phụng sự.
Chúng ta phải phụng sự trước khi có thể dẫn đường.

We must be silent before we can listen.
We must listen before we can learn.
We must learn before we can prepare.
We must prepare before we can serve.
We must serve before we can lead.

William Arthur Ward

Đọc thêm tại: http://www.tudiendanhngon.vn/tabid/87/strcats/171/sw/i/charmode/true/default.aspx © TuDienDanhNgon.vn

~*~

Chúng ta phải im lặng trước khi có thể lắng nghe.
Chúng ta phải lắng nghe trước khi có thể học hỏi.
Chúng ta phải học hỏi trước khi có thể chuẩn bị.
Chúng ta phải chuẩn bị trước khi có thể phụng sự.
Chúng ta phải phụng sự trước khi có thể dẫn đường.

We must be silent before we can listen.
We must listen before we can learn.
We must learn before we can prepare.
We must prepare before we can serve.
We must serve before we can lead.

William Arthur Ward

Đọc thêm tại: http://www.tudiendanhngon.vn/tabid/87/strcats/171/sw/i/charmode/true/default.aspx © TuDienDanhNgon.vn

Tuần thứ hai mùa vọng: Thinh lặng

Thinh lặng chiếm khá nhiều thời gian trong cuộc sống. Thinh lặng hiện diện cả ngày lẫn đêm. Cần thinh lặng lắng nghe mới hiểu và biết được người kia muốn nói gì. Cần thinh lặng để suy nghĩ, cần thinh lặng để đọc sách, học bài. Thinh lặng cần thiết giúp cơ thể thư giãn, lấy lại sức và bồi bổ tinh thần. Cần thinh lặng cho tinh thần thanh thản. Khi bất bình xảy đến thinh lặng giúp tự chủ bản thân và tự chủ hoàn cảnh.

Trong cầu nguyện thinh lặng đóng vai trò quan trọng bởi vì thinh lặng là bước khởi đầu chuẩn bị nhìn vào trong con người nội tâm. Nhờ thinh lặng mà ta có thể biết được trạng thái của tâm hồn. Thinh lặng là cửa ngõ dẫn con người vượt cao lên khỏi thế giới phàm trần, bước vào ngưỡng cửa thế giới siêu nhiên qua đó nhận biết thông điệp của Thiên Chúa và lời Chúa mời gọi ta sống và cộng tác vào chương trình Ngài muốn thực hiện nơi ta.

Xin Chúa giúp con biết thinh lặng khi cầu nguyện để nhận biết 

Cám dỗ nguy hiểm nhất khi không biết mình đang bị cám dỗ.

Khó thống hối nhất khi không biết mình đang phạm tội.

Sai lầm trầm trọng nhất khi không biết mình đang sai lầm.

Đại mê muội khi không biết mình đang mê muội

Đại giả hình khi giả hình núp bóng đạo đức.

Đại loạn khi không biết mình đang làm loạn.

Lm Vũ Đình Tường

thưởng thức những gì xinh đẹp và tin vào sự thiện.

"Hôm nay, tôi sẽ không sợ chi. Đặc biệt, tôi sẽ không sợ thưởng thức những gì xinh đẹp và tin vào sự thiện.

Tóm lại, đây là một quyết tâm tổng quát: Tôi muốn ở nhân hậu với mọi người, hôm nay và luôn mãi.”

.(Thánh Giáo Hoàng Gioan XXIII)